故事16：汪东宝苏中写《校歌》。

“至德称泰伯，文学推言游；专诸任侠兮，孙武兵谋。伊兹邦之含宏兮笼万象于一丘；思我先民兮抗志云浮。学端其始兮六艺是求，文事既饬兮武备修。张广乐兮佩吴钩，以和制国兮以勇事仇”（大意为：至上的道德楷模是泰伯，吴地文学首推孔子的江南弟子言游。专诸刺王僚侠肝义胆，孙武兵法流传千秋。我们脚下的土地气势恢宏，我们先民的文攻武略气吞山河。学习要从“六艺”开始追求，学好文的本领之外还要武备兼修。我们既要有张广那样的文采又要随时身佩吴钩，用大同的理想治理国家用非凡的勇气抗敌复仇）。这就是90多年前的《苏中校歌》，词作者正是当年南社社员汪东。

汪东，原名汪东宝，柳亚子的小姨夫，江苏吴县人，住苏州娄门东北街。早年毕业于日本早稻田大学，师从章太炎，精通音韵、训诂、文字之学，时人誉为“近代词学大家”。1927年时任江苏省督学汪懋祖受命组建苏州中学时，先后引进了陈去病、吴梅、汪东等南社社员来任教。汪东后来曾任中央大学文学院中文系教授、系主任、院长，解放后曾任苏州市政协副主席、民革江苏省副主任等职。汪东还工于书画，苏州留园、拙政园、狮子林等都曾留下他的墨迹。1963年初，周恩来看到汪东所画墨梅及《东风第一枝》题词，赞赏不已。

故事17：于右任《哀歌》诉乡愁。

由南社后裔、学者金建陵、张默梅夫妇著述的《墨痕微漾》里，有“两任总理吟诵于右任的诗作”一文。文中写道：“在十届人大一次会议上刚刚当选为国务院总理的温家宝，应邀在人民大会堂三楼中央大厅会见约800名中外记者。他在回答台湾中天电视台记者提问时说：“说起台湾我很动情，不由我想起了一位辛亥事命的老人、国民党的一位元老于右任，他在临终前写过一首《哀歌》：葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。这是多么震撼中华民族的诗词！”另外讲述的是六十年代初，时任甘肃省长邓宝珊到北京开会，见到了周恩来总理。周总理高兴地对他说：“于先生又有诗了”。接着周总理饱含深情地吟诵了于右任的《南山》、《望雨》两首新作。这两首诗也是于右任被挟持到台湾后的感伤之作、怀乡之作。于右任是国民党元老，他不但是中国近代著名的政治家、教育家、书法家，同时也是南社社员，他与许多中共早期领袖有君子之交。毛泽东曾回忆说：“当我在长沙的中学读书时，我第一次读到的报纸，报名《民立》，是民族主义派的报纸……我读了以后，极为感动……同时我也知道了孙中山的名字和同盟会的会纲。”这张《民立》报，就是当年于右任办的。1962年1月24日，于右任在自感余日无多情况下写的这首《哀歌》（又名“望大陆”），集中表达了他对故乡的思念和对祖国统一的期盼，读来不免让人潸然泪下。

    故事18：沈钧儒匠心修《宪法》。

    你知道新中国第一部《宪法》是谁受命牵头起草的吗？那就是新中国成立后的第一任最高人民法院院长、南社社员之一的沈钧儒。

沈钧儒，祖籍浙江嘉兴，1875年1月2日出生于苏州城内一户书香世家。1904年考中进士，入职刑部，从此与法治结下了不解之缘。1905年进入日本私立政法大学法政速成科学习，1908年学成回国后到法部任主事。辛亥革命爆发后积极参与南京临时政府组建。次年加入中国同盟会，参加护国、护法运动，推动浙江立宪运动，并于同年入南社。1927年“412”反革命政变后，沈逐步认识到国民党当局的本质，决心脱离政治，受邀担任上海法学院教务长，还积极从事律师工作，在法律界声誉愈盛。1936年11月因呼吁爱国抗日被捕，引发“七君子”事件。被保释出狱后以更大热情投入抗日活动，并组建中国民主同盟，始终站在抗日救亡前线，抗战胜利后又为建立和平民主的新中国而努力。1949年10月1日参加开国大典，被命名为中央人民政府最高人民法院院长，为推动新中国的法治建设不遗余力。1954年3月起，被推举为宪法起草委员会委员，全程参与新中国第一部《宪法》的起草修订工作，并将该年出生的孙儿取名“沈宪”。从一名科举取士的封建士大夫到用法治争取民族独立、民主、自由的爱国者，沈钧儒的一生可以说是呼法、立法、护法的一生，被周总理称之为“民主人士左派的旗帜”，被董必武誉为“一切爱国知识分子的光辉榜样”，为我们留下了巨大的法治遗产和精神财富。

故事19：周瘦鹃“小筑”迎贵宾。

在姑苏区凤凰街王长河头3号，有一个名叫“紫兰小筑”的宅园。想当年，这个宅园曾迎来周恩来夫妇、朱德夫妇、陈毅、叶剑英及成千上万的观赏者呢！而这个宅园的主人，就是被称为“南社通才”的苏州人周瘦鹃。

为什么称周瘦鹃为“南社通才”？因为还在读书期间，他的处女作《爱之花》（剧本）就在《小说月报》上刊登，接着搬上舞台，改编成电影。中学毕业后，他又专以写作和翻译为职业，时间长达半个多世纪。周还历任《申报》、《新闻报》编辑，《礼拜六》、《紫罗兰》、《半月》等杂志的主编。1936年抗日战争全面爆发前夕周与鲁迅等21人联名发表《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》，这是他民族气节的表现。在繁忙的工作之余，他钻研盆景园艺，曾先后3次参加国际性比赛，连续2次夺魁1次亚军，盆景艺术誉满天下。建国后他积极投身于苏州城市建设和文化保护工作，以清新的笔触讴歌新中国新生活，形成了文学创作的又一轮高潮。先后任第三、四届全国政协委员、江苏省人民代表、苏州市博物馆名誉馆长等职，1959年和1962年两次受到毛主席的接见。周还是我国著名的文学翻译家和有名的丹青书法家，被誉为创作、翻译、编辑、园艺等事事皆能的“通才”。1968年去世。1989年9月被国家建设部追授为“中国盆景艺术大师”。

故事20：蔡元培题词赠“南社”。

在山塘街“中国南社纪念馆”，有这样一幅题词：“南社：革命精神，文学模范。蔡元培题”。蔡元培曾先后担任中华民国首任教育总长、北京大学校长和中央研究院院长，其倡导的“思想自由、兼容并包”使北大成为新思想新潮流的聚集地、一代知识分子接受民主科学思想的摇篮、新文化运动的中心和“五四“运动的策源地，蔡元培本人则被毛泽为称为“学界泰斗，人世楷模”。那么蔡元培与南社有什么渊源呢？原来1902年，陈去病、柳亚子先后参加了蔡元培等发起的中国教育会。1904年2月26日，由蔡元培出任总编辑的《警钟日报》在上海创刊，陈去病、高旭、柳亚子三位南社元老曾在该报“杂刊”栏目发表诗文。1906年柳亚子加入同盟会，后又参加了由蔡元培等主盟的光复会。《警钟日报》及《苏报》、《民吁日报》等新闻报刊锻炼了一批反清反专制的文化人，为南社成立培育了人才。蔡元培虽未参加南社，但与南社的许多社员皆有交往，且对南社予以一贯的支持和关心，曾参加过1934年3月4日南社于上海四川路新亚酒店举行的临时雅集。1936年2月7日，南社纪念会在上海福州路同兴楼举行第二次聚餐会，函请蔡元培为名誉会长。正因为蔡元培与南社元老们有着深厚的友谊，因此为南社题词也就是顺理成章的事了。

历史的天空群星璀璨，南社先贤的故事意韵悠长。南社首次雅集于山塘，这是历史的垂青。讲好南社故事，这是我们的责任。新时代的征程中，我们永远在路上！